[ کمیل پسر زیاد گفت : امیر المؤمنین على بن ابى طالب ( ع ) دست مرا گرفت و به بیابان برد ، چون به صحرا رسید آهى دراز کشید و گفت : ] اى کمیل این دلها آوند هاست ، و بهترین آنها نگاهدارنده‏ترین آنهاست . پس آنچه تو را مى‏گویم از من به خاطر دار : مردم سه دسته‏اند : دانایى که شناساى خداست ، آموزنده‏اى که در راه رستگارى کوشاست ، و فرومایگانى رونده به چپ و راست که درهم آمیزند ، و پى هر بانگى را گیرند و با هر باد به سویى خیزند . نه از روشنى دانش فروغى یافتند و نه به سوى پناهگاهى استوار شتافتند . کمیل دانش به از مال است که دانش تو را پاسبان است و تو مال را نگهبان . مال با هزینه کردن کم آید ، و دانش با پراکنده شدن بیفزاید ، و پرورده مال با رفتن مال با تو نپاید . اى کمیل پسر زیاد شناخت دانش ، دین است که بدان گردن باید نهاد . آدمى در زندگى به دانش طاعت پروردگار آموزد و براى پس از مرگ نام نیک اندوزد ، و دانش فرمانگذارست و مال فرمانبردار . کمیل گنجوران مالها مرده‏اند گرچه زنده‏اند ، و دانشمندان چندانکه روزگار پاید ، پاینده‏اند . تن‏هاشان ناپدیدار است و نشانه‏هاشان در دلها آشکار . بدان که در اینجا [ و به سینه خود اشارت فرمود ] دانشى است انباشته ، اگر فراگیرانى براى آن مى‏یافتم . آرى یافتم آن را که تیز دریافت بود ، لیکن امین نمى‏نمود ، با دین دنیا مى‏اندوخت و به نعمت خدا بر بندگانش برترى مى‏جست ، و به حجّت علم بر دوستان خدا بزرگى مى‏فروخت . یا کسى که پیروان خداوندان دانش است ، اما در شناختن نکته‏هاى باریک آن او را نه بینش است . چون نخستین شبهت در دل وى راه یابد درماند و راه زدودن آن را یافتن نتواند . بدان که براى فرا گرفتن دانشى چنان نه این در خور است و نه آن . یا کسى که سخت در پى لذت است و رام شهوت راندن یا شیفته فراهم آوردن است و مالى را بر مال نهادن . هیچ یک از اینان اندک پاسدارى دین را نتواند و بیشتر به چارپاى چرنده ماند . مرگ دانش این است و مردن خداوندان آن چنین . بلى زمین تهى نماند از کسى که حجّت بر پاى خداست ، یا پدیدار و شناخته است و یا ترسان و پنهان از دیده‏هاست . تا حجّت خدا باطل نشود و نشانه‏هایش از میان نرود ، و اینان چندند ، و کجا جاى دارند ؟ به خدا سوگند اندک به شمارند ، و نزد خدا بزرگمقدار . خدا حجتها و نشانه‏هاى خود را به آنان نگاه مى‏دارد ، تا به همانندهاى خویشش بسپارند و در دلهاى خویشش بکارند . دانش ، نور حقیقت بینى را بر آنان تافته و آنان روح یقین را دریافته و آنچه را ناز پروردگان دشوار دیده‏اند آسان پذیرفته‏اند . و بدانچه نادانان از آن رمیده‏اند خو گرفته . و همنشین دنیایند با تن‏ها ، و جانهاشان آویزان است در ملأ اعلى . اینان خدا را در زمین او جانشینانند و مردم را به دین او مى‏خوانند . وه که چه آرزومند دیدار آنانم ؟ کمیل اگر خواهى بازگرد . [نهج البلاغه]
ازادی حجاب حسرت یک طلبه
پیام‌رسان
پارسی بلاگ
درباره
درباره



ازادی حجاب حسرت یک طلبه

دنیا با اخرت
صفحه‌های دیگر
لینک‌های روزانه
پشتیبانی پارسی بلاگ
اخبار پارسی بلاگ
پیوندها


.: شهر عشق :.
غدیریه
عاشق فوتبال20
مناجات با عشق
پرسپولیس
لیست یادداشت‌ها
تبریک
امانت بود...زبانش پاره شد...
نا امنی در صورت عدم شکر گزاری
حضور امام خامنه ای در حلقه صالحین
حلقه مربیان
[عناوین آرشیوشده]
آرشیو یادداشت‌ها
بهمن 90
اسفند 90
فروردین 91
اردیبهشت 91
خرداد 91
تیر 91
آبان 91
بهمن 91
خطاب به هاشمی رفسنجانی

سلام اقای هاشمی .شما که دیروز در 22 بهمن ماه در راهپیمایی حضور گرمی داشتید. چرا در نماز جمعه هفته قبل حضور نداشتید؟این نماز جمعه بسیار مهم بود از جهت حضور خواصی چون شما!اگر معتقد به ولایت مطلقه فقیه هستید چرا با کارهای بچه گانه خود با سکوت های احمقانه افکار ما مردم را مشوش می کنید ؟ چرا بیانات ولی امر مسلمین جهان  را تایید نمی کنید؟ چرا؟؟؟ ایا فکر می کنید چون به لحاظ سنی از مقام معظم رهبری بزرگتر هستید در همه موارد از رهبر جلوترید ؟ خیر اقای هاشمی .شما با نیامدن خود در نماز جمعه که به امامت امام خامنه ای برگزار شد نشان دادید و ثابت کردید در خط امام و رهبری نیستید! خواهش می کنم جوابم را بدهید .شما که شکنجه شده و زندان رفته انقلابید نباید الان این طور در انزوا باشید !  و اما مردم واقعا از همه شما تشکر می کنم که همیشه جلوتر از خواص هستید واین را با حضور خود وبا انتقادهای سازنده خود  به مسئولین و خواص نشان می دهید خدا حافظتان باشد.  ان شا الله حضور جدی ما روز 12 اسفند پای صندوقهای رای             


کلمات کلیدی:


نوشته شده توسط دنیا با اخرت 90/11/23:: 6:12 عصر     |     () نظر